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发布:2024/11/18 7:36:47 来源:wang8888

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继前人发现我国古代8幅绘有水磨的绘画后,笔者新发现了7幅绘有水磨以及5幅疑似绘有水磨的古代绘画。其中15幅确凿的水磨画不同程度地反映了古代水磨的一些技术细节,为研究我国古代农具史了新的视角。由于宋元之际我国画风的变革,这些画在描绘水磨上也呈现出前后不同的旨趣。博物馆藏楚竹书《恒先》,保存完整,是研究古代哲学思想的珍贵文献。"恒"即马王堆帛书《易传.系辞》中的"大恒",殷墟卜辞中称为"王恒"。恒即常,故"恒先"即《老子》第四章所说的"吾不知其谁之子,象帝之先"。对欧亚草原各地流行的有銎战斧进行综合分析,探讨其发展和传播进程,可以揭示出汉代以前新疆和北方地区与欧亚草原的。有銎战斧分欧洲与亚洲两个传统,新疆正是这两种战斧交汇的地区。的北方和中原地区是亚洲传统战斧起源的重要区域,中原的战斧是通过北方地区对亚洲草原间接地产生影响。1年初,云南省文物考古研究所等对云南个旧市麻玉田遗址和墓葬进行发掘。共发掘战国时期墓葬16座,均为长方形土坑竖穴墓,仰身直肢葬,随葬品有青铜器和陶器。这是 在元江流域发现的青铜时代文化遗存,其文化内涵不同于云南省其他区域的青铜时代考古学文化,是元江中下游新的青铜文化类型。6年和27年, 考古文博学院等对重庆市忠县东北长江北岸山前台地上的石匣子、周家院子、洞天堡、田坝河墓地进行了发掘。此次发掘的西汉墓均为长方形竖穴土坑墓,东汉墓为长方形券顶砖室墓,墓内出土遗物有陶器、铜器、铁器和钱币。这批墓葬的发掘,对研究这一地区汉代的文化具有一定的学术价值。在田野考古及聚落研究实践中,解剖性发掘是十分必要的。无论是各类遗迹的地上设施还是地下部分,都需要从未知的角度实施解剖性,这样才有可能获取有关埋藏过程与堆积特点方面的信息和证据。按水平层发掘是旧石器考古发掘的传统方法。在我国,这一传统方法因为后岗三叠层的发现而受到了挑战,但是新的按自然层的发掘方法无法取而代之。旧石器考古发掘中,按水平层和按自然层发掘的方法应该互相借鉴,发掘方法的差异主要取决于堆积的特点、堆积的时间尺度、埋藏性质和研究目标等因素。两周,尤其西周时期是两汉时期成熟葬玉制度的肇始,也是葬玉制度发展 为重要的时期之一。多元化的葬玉制度在战国时期逐渐走向统一,为两汉葬玉制度奠定了坚实的基础。本文即从两周出土的葬玉种类及玉器出土位置等情况入手,分析总结这一时期葬玉与葬玉制度情况。本生故事是佛教艺术表现的重要内容,舍身饲虎本生以牺牲、奉献为主题思想,在北朝时期较为常见且具有一定代表性,新疆、甘肃、河南、山西等地的石窟中保存有一定数量的该本生故事壁画和雕刻。佛教造像碑、塔是与石窟一脉相承的佛教艺术表现形式,其龛像、铭文及其他佛教内容往往相互印证,形成一个系统的整体,表达一定的主题。甘肃馆藏的两件刻有舍身饲虎本生图像的碑塔是这一时期的代表,其内容、构图、思想内涵等相关问题需要深入探讨和研究。 博物馆《古代陈列》展陈一件虎形节,有铭文四字,以往未见讨论。本文考证铭文读为"王命传虎(遽)"。"传"字和"传遽"一词带有燕、齐文字特点,但从形制和铭文语言环境看此节当属楚器,应是战国晚期楚灭鲁后,与齐、燕文化相互影响的产物。河南南阳地处中原,数年间出土的汉画像砖石和陶俑中有大量的胡人形象,有歌舞者、射猎者、为奴为俾者,或站或跪或骑,姿态各异。这些胡人的形象出现在汉代的中原地区,反映了当时西北少数民族和中原的文化交流。

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