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比如徕卡、哈苏、禄来等西欧产的相机，以及日本产尼康F系列和S系列，这肯定是老式照相机。因为它们即使是普通版的，根据品相不同也要价值几千到一两万不等，如果是特别版可能会比较值钱。

而多数日产相机以及苏联、东欧和国产老相机都是老式照相机。常见的海鸥、凤凰之类市场价不过二三百，这种级别的东西也是老式照相机。欢迎来电咨询

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博物馆《古代陈列》展陈一件虎形节，有铭文四字，以往未见讨论。本文考证铭文读为"王命传虎(遽)"。"传"字和"传遽"一词带有燕、齐文字特点，但从形制和铭文语言环境看此节当属楚器，应是战国晚期楚灭鲁后，与齐、燕文化相互影响的产物。铍与矛都是装有木柲的长，但因形状似而常被误作为短。实际上铍就是装有长柲的短，或者说是形似短的长矛。吴越系的双耳铍和双耳短是 早的铍与，双耳后来被空茎和双箍取代，而双耳铍则演变为有銎铍。在秦汉时代各种形制的铍都得到了长足发展。本文回顾了安徽博物院文物保护工作的发展历程，结合全省馆藏文物保护工作现状，对安徽新时期文物科技保护事业发展等问题进行了思考。西汉铁作坊生产的"大器"是装有犁鐴的大型铁犁，是为了满足推行代田法，特制的一种耦犁，大多于组织生产的西北垦区等地。《平番得胜图卷》是一幅描绘明朝万历时期明平定西北诸番部族叛乱的事题材绘画，本文力图通过对画卷中出现的相关人物、地域的研究，结合历史文献，梳理图卷反映的历史事件，进而探讨《平番得胜图卷》的历史价值、明朝西北统治策略与当地的民族关系、社会政治经济的发展。" "字形体特殊，在铜器铭文中多次出现。从铭文内容来看，" "字或作为赏赐的物品，或与"尊"、"彝"等词语连用。对于" "字的研究，以往学者有释"贝"、"吕(铝)"、"鉼"、"铜"等多种意见，但放入铭文中于文意皆有未安。本文在前辈学者研究的基础上，结合金文、简帛等多种出土文献材料，对" "字进行考察研究。本文认为" "字当为"金"字的一种特殊形体。原因如下：从字形上来看，" "字当为"金"字的象形，象两个金属块，是"金"字的 初写法。从文意上来看，将" "释为"金"，放入铭文中文从字顺。" "字经常作为文字偏旁出现，与"金"字或可替换，如"钧"、"铃"等字。铜器铭文中，"冰"、"凌"二字亦从" "作。水遇冷凝结成冰，因此二字当以" "为意符，取"金属由液态转为固态之义"。北京地区发现的火葬墓属于辽、金、元、明、清等时期，这些火葬墓在构筑材料、形制、葬具等方面均不尽相同，墓主有汉人，也有契丹、女真、蒙古、满族等少数民族。辽金元时期北京地区火葬墓较为盛行，明朝时期有所减少，至清朝时又有所增加。火葬习俗的变化与不同民族的丧葬习俗、宗教信仰和对火葬的态度及政策有关。5～27年对河南省安阳市洹北商城宫城的勘探和试掘取得了一定的成果，并在西南隅发现了小城。洹北商城的宫城位于外郭城中轴线南部。先前发现的大型夯土建筑基址，包括二号建筑基址在内，实际上均为宫城内建筑。洹北商城的建造过程应是先建邑，后营宫城，再造外郭城。戎是先秦民族史中重要的组成部分，对先秦尤其两周历史进程的发展与走向，华夏文化的丰富、多样化，华夷之辨思想的出现，以及加速华夏民族的形成等方面都起到重要作用。春秋时期，戎在史籍与出土青铜铭文中多有出现。本文在考辨相关史料的基础上，以期对春秋时期诸戎的分布地域有清楚的认识。宋辽时期，悬镜常被悬挂或镶嵌于墓室的顶心位置。长期以来，它只是与其他铜镜一道被视为普通陪葬品而未在功能上严格区分。从宋辽墓室悬镜的装饰纹样、所处位置以及图像配置关系来看，它在墓室中扮演着灵魂升往仙境入口的重要角色，是纵向图像体系的尽头，也是人间与仙境的通道节点所在。它虽在表现形式上受到建筑藻井营造方式的影响，但在思想诉求上体现的却是古老的"引魂升天"母题。它是两汉玉璧纹样和"天门"铜牌在宋辽时期的时代呈现，又结合了唐代藻井莲花图案的佛教内涵。我们以此为契机，可以对宋辽墓葬图像体系的整体装饰目的和根本诉求产生更为深刻的认识。